HACIA EL UNIVERSO GARCIALORQUIANO

La muerte supone el final de cada historia personal. Sin embargo, el tiempo de vida de cada sujeto gesta una fama. No todas logran alcanzar la calificación de trascendente. Sí, en el caso de Federico García Lorca. Un individuo deslumbrante.

Para referirme a él comenté la nueva noticia sobre el final de sus días, a partir de la revelación de la Cadena SER, de España, que pudo exhumar un expediente oficial, gestado en 1965. Este desentierro, por cierto, tiene que ver con la restauración parcial de una verdad silenciada.

Más allá de la relevancia del hecho, quien vuelve a pisar el escenario, para mostrar su grandeza, es el propio FGL.

Me propongo otear -de aquí en más- en su infancia, sus estancias y traslados y ambientes geográficos. Estudios cursados, afinidades con el mundo académico e intelectual de un país que despertaba como república. Anclaré en facetas de su vida y me asomaré a los perfiles de algunas de sus obras. El conjunto de estos elementos permitirán calibrar la proyección de esta figura singular en el universo de la cultura, así como captar su sensibilidad y estatura de humanista. De percibir, en suma, su renovada vigencia.

Asumo, pues, una carrera de obstáculos compleja.

EN LA ATMÓSFERA SERENA DE LA VEGA

El 5 de junio de 1898 nace Federico en la localidad andaluza (1 y 2) de Fuente Vaqueros (3). Su padre, Federico García Rodríguez, fue cultivador de tabaco y remolacha en la vega granadina. Hombre de ideas liberales. Su madre, Vicenta Lorca Romero, persona educada. Ejerció por algún tiempo el magisterio.

Contando Federico con 11 años, en 1909, los García Lorca (padres y sus hermanos Francisco, Conchita e Isabel pasan a residir en Granada capital. Los veranos habrían de encontrarlos en el pueblo conocido como Asquerosa, hoy Valderrubio. Aquí escribiría buena parte de su obra.

Ganado por la magnificencia de un valle fértil, premiado por especies vegetales y una fauna propia, que a cada movimiento impresionaban su mente infantil y sostenido por un ambiente familiar propicio al cultivo de su inteligencia, alcanzó el ejercicio de una intelectualidad madura. Mirando hacia atrás, formuló esta hermosa confesión: “Amo a la tierra.

Me siento ligado a ella en todas mis emociones. Mis más lejanos recuerdos de niño tienen sabor de tierra. Los bichos de la tierra, los animales, las gentes campesinas, tienen sugestiones que llegan a muy pocos. Yo las capto ahora con el mismo espíritu de mis años infantiles. De lo contrario, no hubiera podido escribir Bodas de sangre.”

Retornando, otra vez, a su lejana intimidad obsequiaría otra escritura fragante: “En este pueblo tuve mi primer ensueño de lejanía. En este pueblo yo seré tierra y flores.” (4)

¡Con humildad desentraña la fascinación ejercida por su origen!

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NOTAS E IMÁGENES RELACIONADAS

ANDALUCÍA

(1): Andalucía constituye una comunidad autónoma de España, integrada por las provincias de Granada, Almería, Cádiz, Córdoba, Huelva, Jaén, Málaga y Sevilla. Esta división data de 1833. Sevilla es la capital.

A 2014 poseía 8:402.305 habitantes, siendo la segunda más poblada de la península. Situada al sur de España. Al oeste limita con Portugal.

Su extensión es de 87.597 km2, un 17,3% del territorio nacional. La superficie es comparable a la de muchos estados europeos. Detenta una posición estratégica entre el Mar Mediterráneo y el Océano Atlántico.

Dispone de un variado esquema de montañas, mesetas y cursos de agua, zonas fértiles y húmedas -las vegas-, lo que le da una conformación climática y paisajística múltiple.

El topónimo "Andalucía" se afinca en la lengua hispánica durante el siglo XIII bajo la forma "el Andalucía". Es la castellanización de la voz “al-Andalusiya”, gentilicio y adjetivo árabe, referido a “al-Ándalus”, nombre que recibían los territorios peninsulares bajo dominio islámico, entre el 711 y 1492. Es la interpretación más admitida.

La cultura andaluza recoge legados de pueblos diversos: íbero, celta, fenicio, cartaginés, romano, musulmán.

La historia de esta región, según se verá oportunamente, asume relevancia en relación al personaje tratado.

GRANADA

(2): La provincia de Granada mantuvo su nombre y singularidad en el contexto andaluz no obstante las consecuencias del proceso de reconquista territorial efectuado por los Reyes Católicos.

Durante dos siglos y medio se desarrolló en estas tierras la cultura islámica. Los términos de la capitulación en cuanto a respetar idioma, religión y tradiciones árabes fueron incumplidos. A la exigencia del Cardenal Cisneros, sobre bautismo obligatorio, le siguió la expulsión de judíos y mudéjares, con prohibición de residir en localidades costeras. FGL percibió los dones dejados por la tradición islámica.

La provincia ofrece climas muy distintos. Algunos de los más elevados de Europa, en Sierra Nevada, o los más acogedores en sus playas costeras. Dispone de una fauna y flora muy rica y numerosos cursos de agua en la cuenca del río Guadalquivir.

Ocupa el sector oriental de Andalucía. Su capital es Granada.

FUENTE VAQUEROS

(3): Fuente Vaqueros (o La Fuente) se sitúa en la parte occidental de la comarca de la vega de Granada. La abundante masa de agua de la zona caracterizó dos alquerias: la de La Fuente y la de Los Vaqueros, que darían lugar al paraje con la denominación de Fuente Vaqueros. Sus habitantes son los fuenterinos.

Este pueblo dista a 17 kms. de Granada capital y está a 543 mts. sobre el nivel del mar. Registra, hoy, unos 4.500 pobladores y es uno de los 52 núcleos del área metropolitana granadina.

Tras la derrota de la dinastía Nazarí padeció la expulsión de la población morisca, siendo repoblada bajo una nueva colonización desde 1767. En 1813 estas tierras fueron donadas por las Cortes al duque inglés de Wellington, transformándose en coto de caza.

(4): De numerosos textos biográficos y escritos extractados, se escogen los de la Fundación García Lorca.