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TU CREES, EL CREE, YO
NO CREO
Auspiciado por la UNESCO, tuvo lugar en el denominado Encuentro de
Montevideo, un debate acerca de las universidades, las religiones
y los valores en la América del Sur y del Caribe.
En dicho marco se accedió a información referente a cómo se
fracciona en el planeta la población creyente y no creyente,
estimada en millones de individuos.
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Mayo de 1995: En la
ciudad checa de Olomuc.
El Papa Juan Pablo
II pide perdón a los no católicos por los errores
históricos padecidos por la Iglesia Católica Apostólica
Romana, así como por los males infligidos a sus hijos. |
Las cifras que se pudieron conocer permiten apreciar
panorámicamente el amplio friso de concepciones que puebla el
mundo, como para advertir que no es la variedad de creencias lo
que se enfrenta para producir guerras. Sus causas, más bien,
habría que buscarlas en los factores de dominación económica, que
son los que motorizan las confrontaciones y los despojos de
diverso tipo, incluidos los territoriales, por supuesto.
Los datos globales, siempre en millones, exhiben estos guarismos:
cristianos 2.000; musulmanes 1.300; agnósticos y ateos 900;
hinduistas 900; confucianos 400; budistas 300.
La lista no se agota, al existir expresiones menores. Los judíos
registran 14 millones.
Un vistazo a lo que pasa en el núcleo de los cristianos, permite
distinciones más claras. Católicos: 1050 millones, seguidos por
ortodoxos con 240 y, 350 millones que engloban -en parcelas
similares- a metodistas, anglicanos, bautistas, luteranos y
presbiterianos. Pentecostales: 105 millones. Existen para el rubro
cristiandad miles de denominaciones y sectas. En el África 110
millones pertenecen a diferentes sectas cristianas.
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Una componente de
la Asociación de Científicos y Racionalistas de la India
arroja fuego protestando ante la afirmación que la religiosa
Teresa, de Calcuta, hubiera realizado milagros.
La
filantrópica Madre Teresa fue canonizada este año por la
iglesia vaticana. |
Algo menos de la mitad del catolicismo mundial tiene cabida en
América Latina. Tras la segunda guerra mundial, desembarcaron en
nuestra América procedentes de Estados Unidos variedad de sectas,
grupos gnósticos y esotéricos (New Age, entre ellos). El
muestrario registra el Umbanda afro-brasileño, con sus gamas, las
que van desde el panteísmo al cristianismo.
Como puede apreciarse, el mundo al que pertenecemos es ancho y
ajeno, en los variados enfoques de las creencias.
También, por lo que se conoce, que éstas se apoyan en una
impresionante red de estructuras organizacionales, las que dan
respaldo a la multiplicidad credos con sus variantes particulares. |