EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE GARDEL

En asunto objeto del título no está exento de complejidad, es proclive a controversias y no deja de poseer matices significativos.

En política ¿quién se anima a tirar la primera piedra?

El pedestal de la primer voz rioplatense no ha sido ajeno a ciertos impactos los que, en definitiva -y como se verá-, no vulneran la imagen del cantante. De algún modo la engrandecen.

UNA PREVENCIÓN IMPRESCINDIBLE

Entremos en materia. La ideologización  pertinaz es la causa, muchas veces, de espectaculares equívocos. Ahorraré citas.

Algunos  -con total derecho- se han preguntado cuáles eran los vínculos y amistades de Carlos Gardel y, corresponde -a lo mejor de una biografía no fácil de recomponer-, conocer cómo eran esos vínculos sociales. Todo ello aportaría a perfiles más exactos, que aún no están suficientemente acabados.

De lo que se trata de saber es con qué coordenadas operaba como cantante y como ciudadano. Si tenía una guía ética o si carecía de ella.

Múltiples hechos, relatos de amistades, declaraciones de prensa lo ubican como un hombre de alta disciplina, que sentía de verdad que su primera obligación era para su público, fuente de su sustento y de su fama.

¿Pecado en un artista? ¿O mérito especial?

Las grandes personalidades del arte nunca han dejado de involucrarse, directa o indirectamente, en las cosas de su tiempo. Los ejemplos huelgan.

¿Con qué cuota de acierto? ¿Con qué cuota de error? Ciertos claro-oscuros son casi inevitables. Pero esto no va dicho a modo de justificación previa, sino de mera reflexión. Y aunque pudiera pensarse que la salvedad está dirigida a tutelar la imagen de Gardel por efecto de un parcialismo deformado, conviene, ante todo, tomarlo en cuenta como un principio de prevención dictado por ciencia histórica.

PREGUNTA ELEMENTAL

Un cantante que va tejiendo su carrera de cafetín en cafetín ¿dónde ha de tener sus mejores y más amplias relaciones sino en el medio en que se gesta?

Gardel, a determinada altura, concita el interés de los parroquianos del Café O’Rondeman, frecuentado por puesteros, peones y changadores del abasto porteño.

Allí nace el contacto con los dueños del bar, los hermanos Traverso, afines al tango y, además, caudillos conservadores.

Las actuaciones en este medio lo arrastraron a un cambio cualitativo en  sus relaciones sociales pues, de ahí, es invitado a cantar en las veladas de los comités, con un público más amplio. Era de estilo amenizar las reuniones de la época con artistas populares.

Gardel lo hace como tantos otros. Sólo que él sobresale por sus condiciones actorales y de cantante.

LA REFERENCIA DE OSCAR DEL PRIORE

Cuando la presencia de El Mago en los comités del Partido Conservador le acarreó algunas críticas, hizo una precisión importante. Lo cuenta el escritor Oscar del Priore citando estas manifestaciones de Carlos Gardel: No me interesa la política. Entiendo que debe ser norma de los artistas el no interesarse por la política. El artista debe ser apolítico. Se debe únicamente a su público.

OPINIÓN DEL MAESTRO JOSÉ GOBELLO

Para el maestro José Gobello, Gardel no fue asimilado por la línea de sus auspiciantes de tertulias. Y anota con claridad meridiana: Pese a que no estaba muy en su cuerda, Gardel llegó a incluir en su repertorio el tango “Pan” de Celedonio E. Flores, por su letra fuertemente descriptiva de la situación social de entonces.

No se trata de la única. No es una excepción. Pero hay más.

FUNDADOR DE LA SOCIEDAD INTERNACIONAL DE ARTISTAS

Tras los sacudimientos provocados por la Revolución Bolchevique de 1917 y el epílogo de la 1era. Guerra Mundial, en julio de 1918 se constituye en Buenos Aires la Sociedad Internacional de Artistas de Variedades de Socorros Mutuos, en cuya fundación interviene activamente Gardel. Le corresponde el carné de afiliado número 8.

SOLIDARIDAD CON EXILIADOS VENEZOLANOS

De gira por Venezuela es convidado por el dictador Juan Vicente Gómez para ofrecer un recital privado. Aduce inconvenientes con su voz pero, ante la insistencia del gobernante de facto -que era criador de estupendos gallos de riña-, accede. Le canta los siguientes versos: Pobre gallo bataraz/ se te está abriendo el pellejo/ y ya ni para dar consejo como dicen, te encontrás/ porque estás enclenque y viejo/ pobre gallo bataraz…

Saliendo de Venezuela, a su paso por Curaçao, dona los emolumentos recibidos del dictador a los exiliados en lucha contra el régimen. Eran 10.000 bolívares.

SILBIDOS RADICALES

El mundo cambiaba. La Argentina también. Fuerzas sociales emergentes debaten y luchan. Tras la caída de Irigoyen y la toma del poder por el general Uriburu, el máximo cantante habrá de recibir silbidos en algunas presentaciones. En tales circunstancias, el 25 de setiembre de 1930, registra ¡Viva la patria!, composición del binomio Anselmo Aieta-Francisco García Jiménez.

Después viajará a Europa emprendiendo otra rutilante etapa de su carrera. La base de la sociedad a la que Gardel le cantara experimentaba movimientos y a esas clases y capas el Astro les cantó como nadie. Más allá de aquellos silbidos, nada pudo quebrar la perdurabilidad de su liderazgo rioplatense y latinoamericano. Hoy mundial.

La historia de los grandes personajes no puede verse como una línea escuálida. Los trazos de la vida siempre son mucho más ricos y proteicos.

En Gardel la luz siempre doblega la menor sombra.