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EJES TEMÁTICOS DEL FORO DE LAS AMÉRICAS
Los debates del Foro Social Mundial, correspondientes a las
Américas (Sur, Centro y Norte), tendrán lugar en Caracas, capital
de Venezuela, del 24 al 29 de enero de 2006.
Se trata de una actividad concentrada, que estará acompañada por
otras similares a celebrarse en Karachi (Asia) y Bamako (África).
Simultáneamente, antes y después, reuniones regionales pautarán la
dinámica de la sociedad civil, bajo un aserto común: “Otro
mundo es posible”.
Para las tres sedes centrales han sido definidos los ejes
temáticos, con algunas variantes específicas, conforme a
particularidades histórico-sociales.
A continuación se apreciarán 6 capítulos para el análisis y,
dentro de cada uno, los ítems que abordarán disertantes
calificados y asistentes en general.
Como ejes transversales para el Foro de Caracas se han escogido
dos puntos: las cuestiones de género y las diversidades.
Este es el programa del coloquio continental:
“1. Poder, política y luchas por la emancipación social.
*Nuevos patrones de poder global: relaciones entre movimientos,
organizaciones sociales, partidos y Estado.
*Balance y perspectivas de las luchas contra el capitalismo
neoliberal en el continente americano y en el mundo. Relaciones
entre política y economía.
*El papel del Estado: lo público y lo privado.
*Las luchas por construir democracia.
*Prácticas sociales de resistencia: nuevas culturas políticas y
nuevas formas de organización.
*El Foro Social Mundial: procesos y perspectivas.
*Proyectos políticos y propuestas programáticas.
*Solidaridad y nuevo internacionalismo.
*Feminismo, luchas contra el patriarcado y contra todas las
formas de dominación y violencia.
*La coyuntura continental y los nuevos retos para la
construcción de alternativas.
*Luchas y proyectos políticos de los pueblos y nacionalidades
indígenas.
*Luchas juveniles.
*Horizontes de cambio y de transformación social: ¿otros
socialismos son posibles?
2. Estrategias imperiales y resistencias de los pueblos.
*Neoliberalismo de guerra y orden imperial.
*Militarización, criminalización de las luchas y la pobreza,
terror, terrorismo y cultura del miedo. *Políticas de
“cooperación” militar: bases militares, ocupación y acuerdos de
inmunidad en América Latina y El Caribe.
*La “guerra de civilizaciones” como nueva estrategia de
expansión imperial.
*Mercantilización de la vida y sus instrumentos
jurídico-institucionales: “libre comercio”, deuda externa,
instituciones financieras internacionales, OMC, ALCA y TLC’s,
corporaciones multinacionales.
*Modelo energético y geopolítica de la energía.
*La crisis de las instituciones del sistema de Naciones Unidas y
del derecho internacional.
*Las luchas por los derechos humanos y derechos de los pueblos.
*Soberanía y lucha contra el colonialismo.
*Relaciones Sur-Sur. Nuevos rumbos para la integración regional
y la integración de los pueblos. El desarrollo en debate.
*Resistencias, desobediencia civil y luchas por la paz.
3. Recursos y derechos para la vida: alternativas al modelo
civilizatorio depredador.
*Capitalismo y amenazas a la vida: calentamiento global y
catástrofes “naturales”, pérdida de la biodiversidad,
desertificación.
*Apropiación imperial y privatización de los recursos.
*Luchas por el acceso, redistribución y protección de recursos:
tierra, biodiversidad, agua, semillas y energías.
*Autonomías indígenas y territorios.
*Crisis y segregación urbana, exclusión social y violencia. Las
luchas por nuevas relaciones y espacios urbanos.
*Patrones de conocimiento hegemónico y construcción de
conocimientos contra hegemónicos. *Diálogos de saberes.
Propiedad intelectual y apropiación de saberes.
*Derecho a la salud y prácticas alternativas en salud.
*Derechos sexuales, derechos reproductivos y despenalización del
aborto.
4. Diversidades, identidades y cosmovisiones en movimiento.
*Pluralidad e interculturalidad.
*Pueblos y nacionalidades indígenas y pueblos afrodescendientes.
*El racismo y la permanencia y reproducción del orden colonial.
Identidades latinoamericanas y regionales.
*Identidades locales.
*Saberes, espiritualidades y diálogo interreligioso.
*Identidades de género y diversidad sexual.
*Identidades y culturas juveniles.
*Espacios y derechos para la discapacidad.
5. Trabajo, explotación y reproducción de la vida.
*Precarización, exclusión, desigualdad y pobreza en el Norte y
en el Sur.
Trabajo y desigualdades de género.
*Trabajo, sindicatos y organizaciones sociales.
*Migraciones y nuevas formas de explotación.
*Trabajo infantil. Trata de personas. Resistencias y nuevas
sociabilidades en el trabajo.
*Formas no mercantiles de reproducción de la vida: reciprocidad,
comunidades indígenas, agricultura familiar, economía solidaria,
cooperativas y autogestión.
*Trabajo ‘invisible’ y economía del cuidado.
6. Comunicación, culturas y educación: dinámicas y alternativas
democratizadoras.
*Derechos a la comunicación para fortalecer la ciudadanía y la
democracia participativa. *Resistencias a la mercantilización de
la comunicación y a la concentración de la propiedad de los
medios.
*La agenda social en comunicación y la construcción de
alternativas.
*Apropiación social de las tecnologías de la información y la
comunicación, y resistencias en la Red (Internet y telefonía
móvil).
*Mercado e industrias culturales.
*Diversidades lingüísticas y lenguajes críticos.
*Producción artística contrahegemónica.
*Derecho a la educación y luchas estudiantiles.
*Modelos educativos contrahegemónicos y experiencias de
educación popular.”
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